云的南端

前年趁圣诞节和元旦假期到云南省走了一趟, 前后一共呆了大约十三天。二零零四年十二月二十四号一早从北京飞往云南省的省会昆明市, 在昆明市住了两天一夜, 游逛了昆明市区和附近的石林公园。 老实说, 昆明市就好像中国许多著名的历史名城一样, 经过多年战争和文化大革命的洗礼, 已经几乎完全找不到历史的痕迹了。大部分的所谓古迹都是后来重建, 新盖的高楼大厦也和别的城市没什么分别, 实在是非常可惜。不过云南省由于地处西南山区,地理环境和气候非常适合生长各式各样的野菜和菌类,故在饮食方面到别有一番风味。如果说广东人热衷于野味,那云南人可说是迷念于野菜和菌类。其实就饮食方面来说, 每年的夏季才是到访云南省的好季节,到时候水果鲜花大丰收, 各式各样的野菜和菌类可让你大饱口福。由于季节不对, 在云南省的那两天基本上没吃到什么野菜菌类, 但简单扼要的品尝几道云南省菜也足以让我大开眼界了。此外, 昆明市位于海拔一千八百米左右,空气有点稀薄,初到昆明市时似乎有点高原反应, 感觉有点头疼,呼吸有点困难等,但呆上一两天后就恢复正常了。

在昆明市呆了两天后, 就乘晚上十一点的火车从昆明市到三百多公里外的大理市。从昆明到大理的火车车厢都是开放式(没有独立房间)的卧铺, 故感觉更加密集, 杂乱。昆明到大理的火车行程大约是七个多小时, 到达大理市已经是第二天凌晨七点左右了。大理也算是历史名城了, 但和昆明市一样, 现在残留的遗迹已经不多。还好大理的自然环境优美, 古城又位于高山和巨湖之间, 山光水色, 景观相当怡人。中国五十多个少数民族, 有过半是居住在云南省, 而大理市的白族就是其中一个非常重要的民族。白族妇女的民族服装有个很好听的名字,叫”风花雪月”,相当具有代表性。

在大理市住上一晚后, 第二天就乘大巴前往闻名中外, 收录为联合国世界文化遗产之一的丽江古城。丽江古城是云南省另一种少数民族, 纳西族聚居的地方。在元明清时代, 丽江古城是云南省茶马古道的必经之地。所谓的茶马古道,就是相等于中国西南地区的丝绸之路。古时候中国西南地区山多路少, 云南省西南地区的茶叶和土产需由专门从事运输的马帮们, 翻山越岭, 把货品从昆明市, 西双版纳市等地, 途径大理市, 丽江市, 香格里拉市, 德钦市,一路往北运至西藏拉萨市, 甚至到印度, 尼泊尔等地, 把商品交换成牛皮等土产再运回云南省. 像丽江市, 香格里拉市这种几个重要中转站, 经过多年的发展变化, 已逐渐形成规模不小的商品聚散地, 也因此发展成中小型的城镇。丽江是其中最特别的一个城镇。它位于雄伟的玉龙雪山边上, 整个城镇的规划可说是巧夺天工, 源源不断的山泉引人城镇后再分流成无数的小溪, 穿流于千家百户之间, 古色古香的明清民宅, 错落有致的分布在纵横交错的光滑石板块小巷两旁. 在古城内还能常看见纳西族老太太, 穿着名为”披星戴月”的民族服装, 缓缓的漫步在小桥流水旁,实在是一副副令人难忘的景象。虽然说现在的丽江市已不再算是一座远离人烟的世外桃园, 每年从世界各地蜂拥而来的游客有数十万之众, 但丽江市作为一个世界文化遗产兼旅游胜地,在商业规划和保护工作上的平衡, 还是相当可取的。

在丽江市呆了数天后,又前往卢沽湖,虎跳峡和香格里拉市等几个周边的景点。卢沽湖距离丽江市两三百公里, 路途虽不算遥远, 但一路上要翻越五座高山, 路况实在不太好。卢沽湖是位于云南省和四川省边界的一个高原湖泊, 在湖的四周住了几万摩梭人, 过得是世界上仅存的母系社会。基本上摩梭人过着男不婚女不嫁的原始阿夏走婚生活, 男女双方终身各居母家, 男子夜晚到女子的花楼留宿, 感情破裂则自然终结关系。孩子随母亲生活, 从小接受妈妈和舅舅的管教, 在感情和经济上都属于母亲家。可算是人类社会生活方式的活化石。 而香格里拉市则位于丽江市以北两百多公里, 是云南省的藏族自治州。当地的风土人情和云南省其他地方很不一样。藏族的文化气息显得非常浓厚。也许藏族的文化注重家庭关系，再加上高原上地广人稀， 藏民的房子盖得虽然简单，但又高又大, 显得气势非凡. 回到北京后, 回想云南省一行, 感觉中国的确是太大了, 单是一个云南省已蕴涵如此丰富多彩的人文景观, 足以让人叹为观止了。。。

2006年10月4日